Автор сценария, режиссер, оператор: Наталья Батраева

Фильм снимался автором в течение трех лет на линии соприкосновения в Свято-Иверском монастыре, находящемся напротив Донецкого аэропорта. Почти год занял монтаж. Эта работа не случайна – путь к ней шел через Косово, Боснию, Южную Осетию, Крым…

Они сажали капусту на огороде, когда в Донецке началась война… Игуменья Михаила и Юлия внезапно оказываются в эпицентре боев, в православном монастыре, находящемся напротив Донецкого аэропорта. Женщины в полной мере разделяют судьбу обители, хотя имеют возможность уехать в любой момент. Главные героини рассказывают о своей жизни под обстрелами, о том, что приходило на смену страху и непониманию…

Оказывается, война может быть самым глубоким – наиболее полным и осмысленным – временем человеческой жизни.

Трейлер

Отзывы о документальном фильме

«Донецкая Вратарница»Когда страна находится накануне очередного перелома, хочется узнать, что думают молодые режиссёры о происходящем вокруг. Конечно, фильм не обязан что-то иллюстрировать или доказывать, но важно то, как молодой режиссёр представляет себя в потоке времени.

Есть дебюты, идущие в программе фестиваля отдельно. Например, «Донецкая Вратарница». Мне бы хотелось, чтобы на этот фильм обратили внимание молодые, потому что это тоже первая работа, хотя её и нельзя сравнивать с учебными заданиями, в этом фильме каждый кадр пронизан болью за то, что происходит в Донецке. А для меня наличие боли – самое главное.

Шемякин Андрей Михайлович,кинокритик

«Можно сказать, что такой концентрации искренности, правды и человечности наш кинематограф давно не в состоянии предъявить. Казалось бы, фильм о войне? Нет. Он о человеческой душе. Наверное, впервые в жизни, лично я поняла до конца то, что древние греки договорились когда-то называть катарсисом, хотя режиссёр, она же оператор, вовсе к этому не стремилась.

Как говорить о том, что началось в 2014 году между Россией и Украиной, никого не оскорбив, не унизив ни единым словом, намёком?! Невыполнимая, казалось бы, задача решена Натальей филигранно, тонко, тактично по отношению к обеим сторонам, опять и опять искренне. Ни слова о политике, зрителю предоставляется безграничная территория для осознания без назойливых указателей… ни одного трупа, ни капли крови. Однако ливень, плач небес, сквозь сгоревшие балки купола монастыря расскажет о войне неизмеримо больше…»

Юлия Белоус, член союза журналистов России и Международной федерации журналистов

«Фильм – страшной силы историческое свидетельство о войне на Донбассе! И при этом, вневременное – всечеловеческое, откровение о жизни и смерти, настоящих и выдуманных ценностях, вере, надежде и любви.

Автор снимала фильм три года непрофессиональной камерой (сперва, возила туда гуманитарку), и он вышел потрясающим. И по сути, и по киноязыку. Люди в процессе этой войны, потеряв многое (а кто-то и все) из прошлой жизни, вышли как бы в другое измерение и стали… счастливы. Конечно, особым счастьем – в Боге, в глубочайшем осознании тщеты своих прошлых оценок и жизненных хлопот».

Андрея Самохин, редактор отдела науки, образования, религии Газеты “Культура”

«Фильм-откровение, фильм-событие. Впечатление оставляет неизгладимое. Фильм вроде о войне, разрушениях и смерти… но он больше о Жизни в ее самом концентрированном высоком и настоящем смысле. Политизирован ли фильм? Отнюдь! В нем все на высоте – кадры, нюансы, детали, монологи, музыка.

Матушка Михаила – слова исчезают, бессильны описать… Юля, героиня фильма… потрясла ее история, ее улыбка, полная жизни! Нет горечи, нет трагедии, и смех не надрывный, не нервический, а детский, легкий, радостный: “Здесь должна была быть моя келья!” – а на экране зияющая пустота без стен и крыши…»

Ирина Хан

В нашем уже совсем непонятном современном запутанном мире люди должны видеть пути истинного православия не в поверхностном и внешнем обличии, а в твердом и непоколебимом характере стояния за веру. Мы должны понимать, к чему нам стремиться. Именно в лицах, вернее даже ликах героев фильма выражен русский мир, в этой боли и любви.Мы благодарны, что на наши души упал луч любви Божией, исходящий из счастливых глаз героинь.

Белгородская паломническая группа

Другие материалы автора